В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких венчание уныние крестные бездетность каноны и правила именины пьянство родственников самоубийство дети покаяние отношения с родителями молитва за усопших грех прощение церковнославянский язык сны Божья воля конец света дата поминок одиночество крест таинства влюбленность семья конфликт из-за веры благословение богохульство лечение умер родственник праздники ссора страсти секты домашние животные воцерковление акафисты самочувствие в храме нательный крестик брак крещение свобода иконы суеверия старцы некрещенные пост смерть клятвы крестное знамение ревность измена помыслы Псалтирь святой покровитель аборт гнев потеря близких молитва иконы в доме болезни детей духовник проблемы в семье пьянство развод проблемы связанные с работой паломничество конфликт с мужем наркомания похороны смирение потеря работы Библия традиции в храме вера Евангелие воцерковление детей поминовение допустимость брака работа святые исповедь животные болезни молитвы о здравии жизнь после смерти брак с мусульманином свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика