В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии умер родственник потеря работы похороны пьянство пост молитва за усопших крещение благословение отношения с родителями грех иконы в доме пьянство родственников таинства Библия одиночество именины старцы уныние болезни молитва ссора бездетность акафисты свобода святые смирение работа свечи гнев иконы Евангелие Псалтирь поминовение в храме самоубийство Божья воля секты исповедь лечение каноны и правила богохульство крест духовник наркомания нательный крестик брак с мусульманином наркомания близких некрещенные ревность конфликт с мужем церковнославянский язык смерть измена воцерковление страсти болезни детей праздники покаяние суеверия сны вера клятвы венчание животные святой покровитель прощение развод конец света дети жизнь после смерти брак традиции крестное знамение проблемы в семье семья потеря близких проблемы связанные с работой влюбленность крестные конфликт из-за веры допустимость брака помыслы дата поминок аборт воцерковление детей самочувствие в храме паломничество домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика