В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны пьянство благословение богохульство отношения с родителями суеверия гнев таинства каноны и правила страсти брак с мусульманином воцерковление детей прощение иконы в доме ссора молитва домашние животные крещение жизнь после смерти смерть бездетность молитвы о здравии ревность наркомания болезни работа дети конец света Евангелие праздники аборт самочувствие в храме Божья воля святой покровитель сны уныние болезни детей воцерковление исповедь развод церковнославянский язык одиночество измена иконы семья смирение влюбленность молитва за усопших вера потеря близких дата поминок старцы наркомания близких умер родственник клятвы проблемы в семье некрещенные крестное знамение венчание крестные конфликт с мужем пост Псалтирь грех паломничество святые потеря работы допустимость брака лечение пьянство родственников помыслы брак секты свобода свечи акафисты поминовение духовник животные Библия проблемы связанные с работой именины в храме нательный крестик покаяние крест конфликт из-за веры традиции самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика