В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство потеря близких святой покровитель пост Псалтирь умер родственник клятвы конфликт с мужем болезни именины развод работа пьянство родственников помыслы смирение венчание проблемы связанные с работой допустимость брака аборт сны нательный крестик семья благословение Библия воцерковление детей церковнославянский язык самоубийство пьянство паломничество наркомания близких животные ревность грех молитва за усопших лечение иконы в доме крещение смерть крестное знамение святые уныние духовник праздники поминовение ссора иконы гнев прощение похороны суеверия исповедь молитва брак бездетность каноны и правила традиции болезни детей старцы свечи потеря работы самочувствие в храме Евангелие некрещенные свобода дата поминок конфликт из-за веры домашние животные Божья воля конец света влюбленность молитвы о здравии воцерковление отношения с родителями таинства крестные дети измена брак с мусульманином крест страсти жизнь после смерти покаяние наркомания одиночество вера секты проблемы в семье акафисты в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика