В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином гнев венчание отношения с родителями Псалтирь святой покровитель таинства животные крестные духовник сны покаяние святые работа развод бездетность потеря работы ревность помыслы клятвы поминовение каноны и правила самочувствие в храме секты болезни влюбленность самоубийство аборт свечи пьянство родственников нательный крестик благословение домашние животные паломничество крестное знамение пост праздники крест богохульство уныние Евангелие брак Божья воля болезни детей крещение наркомания близких именины старцы молитвы о здравии некрещенные ссора допустимость брака вера традиции страсти исповедь в храме церковнославянский язык лечение жизнь после смерти дети проблемы связанные с работой наркомания смирение иконы воцерковление пьянство суеверия умер родственник дата поминок семья одиночество конец света потеря близких Библия похороны воцерковление детей акафисты молитва за усопших прощение конфликт с мужем грех измена иконы в доме конфликт из-за веры проблемы в семье свобода смерть молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика