В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия иконы в доме проблемы в семье праздники Библия старцы клятвы молитва за усопших иконы бездетность именины самочувствие в храме пьянство родственников смерть домашние животные исповедь молитва дата поминок свобода таинства сны проблемы связанные с работой паломничество пьянство влюбленность пост похороны крестные благословение венчание духовник развод крестное знамение крещение некрещенные дети брак грех потеря работы каноны и правила самоубийство наркомания молитвы о здравии жизнь после смерти ссора конфликт из-за веры в храме конфликт с мужем воцерковление детей аборт одиночество церковнославянский язык покаяние свечи поминовение Евангелие святой покровитель допустимость брака гнев болезни детей богохульство конец света лечение уныние животные болезни смирение святые воцерковление работа умер родственник крест помыслы измена наркомания близких брак с мусульманином вера нательный крестик отношения с родителями семья секты традиции потеря близких прощение Псалтирь ревность Божья воля акафисты страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика