В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти болезни детей потеря близких брак с мусульманином животные семья развод пост благословение отношения с родителями иконы в доме молитва за усопших конец света влюбленность свобода нательный крестик лечение исповедь крестное знамение работа пьянство родственников церковнославянский язык аборт Божья воля святые старцы клятвы крестные ревность воцерковление брак воцерковление детей домашние животные Евангелие смирение поминовение молитвы о здравии ссора иконы пьянство секты самочувствие в храме некрещенные дети одиночество конфликт с мужем прощение в храме молитва именины смерть допустимость брака умер родственник уныние традиции каноны и правила акафисты крест жизнь после смерти свечи праздники паломничество проблемы в семье дата поминок святой покровитель суеверия конфликт из-за веры покаяние проблемы связанные с работой похороны наркомания близких грех Псалтирь таинства наркомания помыслы самоубийство богохульство духовник измена сны гнев бездетность крещение Библия вера болезни венчание потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика