В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме богохульство дети традиции домашние животные гнев проблемы в семье паломничество свобода жизнь после смерти самоубийство молитва святые исповедь крест одиночество покаяние сны наркомания благословение воцерковление болезни детей проблемы связанные с работой работа воцерковление детей развод таинства самочувствие в храме брак с мусульманином конфликт из-за веры похороны смерть пост потеря работы вера свечи семья животные брак иконы смирение помыслы дата поминок прощение венчание в храме конфликт с мужем секты молитва за усопших молитвы о здравии ссора церковнославянский язык конец света поминовение ревность Божья воля каноны и правила бездетность крестные клятвы наркомания близких крестное знамение Евангелие аборт отношения с родителями умер родственник грех акафисты суеверия Библия Псалтирь уныние старцы влюбленность нательный крестик пьянство родственников страсти праздники болезни крещение духовник именины допустимость брака пьянство измена лечение святой покровитель некрещенные потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика