В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора смирение умер родственник страсти иконы в доме допустимость брака свобода одиночество гнев именины домашние животные развод клятвы молитва проблемы в семье старцы отношения с родителями праздники покаяние потеря близких воцерковление самоубийство молитвы о здравии суеверия семья дети проблемы связанные с работой каноны и правила секты брак влюбленность Божья воля Евангелие измена крестное знамение некрещенные лечение венчание пост самочувствие в храме благословение святые болезни детей наркомания близких святой покровитель смерть жизнь после смерти сны конфликт из-за веры поминовение дата поминок свечи брак с мусульманином конец света вера крест помыслы исповедь наркомания работа болезни акафисты похороны богохульство ревность таинства нательный крестик животные потеря работы пьянство родственников молитва за усопших аборт иконы паломничество духовник крещение Псалтирь бездетность церковнославянский язык традиции крестные уныние пьянство грех Библия прощение конфликт с мужем воцерковление детей в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика