В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех похороны конфликт из-за веры смирение клятвы крест исповедь брак влюбленность свобода смерть секты в храме допустимость брака работа самоубийство пост лечение прощение акафисты проблемы в семье каноны и правила умер родственник Божья воля одиночество Псалтирь проблемы связанные с работой свечи иконы в доме воцерковление брак с мусульманином измена животные конец света духовник Евангелие болезни конфликт с мужем крестное знамение дата поминок семья ссора святые жизнь после смерти уныние молитва Библия святой покровитель венчание богохульство потеря работы дети покаяние нательный крестик страсти самочувствие в храме молитвы о здравии пьянство родственников гнев традиции развод поминовение благословение крестные воцерковление детей старцы суеверия праздники домашние животные бездетность ревность именины помыслы церковнославянский язык наркомания молитва за усопших вера аборт таинства иконы болезни детей отношения с родителями некрещенные пьянство потеря близких наркомания близких паломничество крещение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика