В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение самоубийство крест потеря работы смирение измена страсти прощение семья крестные святой покровитель влюбленность умер родственник в храме самочувствие в храме каноны и правила домашние животные болезни таинства старцы богохульство иконы в доме Библия клятвы наркомания близких свечи конец света воцерковление вера потеря близких грех иконы работа конфликт из-за веры гнев покаяние сны брак венчание Евангелие конфликт с мужем допустимость брака дата поминок брак с мусульманином суеверия дети ссора смерть бездетность молитвы о здравии именины духовник проблемы в семье молитва свобода секты праздники пьянство родственников помыслы наркомания уныние лечение Псалтирь паломничество проблемы связанные с работой пост ревность некрещенные воцерковление детей аборт крещение Божья воля церковнославянский язык поминовение акафисты болезни детей пьянство жизнь после смерти похороны развод крестное знамение традиции животные святые одиночество нательный крестик исповедь отношения с родителями молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика