В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт некрещенные пьянство родственников отношения с родителями наркомания суеверия крестное знамение церковнославянский язык крещение развод крестные именины проблемы связанные с работой животные венчание традиции домашние животные старцы святой покровитель страсти воцерковление детей конфликт из-за веры сны паломничество потеря работы умер родственник дата поминок пьянство Божья воля клятвы таинства молитвы о здравии Библия духовник дети работа Евангелие смерть помыслы ревность гнев бездетность свечи болезни исповедь грех иконы в доме молитва вера воцерковление измена потеря близких конец света свобода секты благословение лечение болезни детей влюбленность акафисты иконы покаяние брак конфликт с мужем смирение Псалтирь самоубийство уныние семья ссора нательный крестик святые прощение молитва за усопших самочувствие в храме поминовение проблемы в семье похороны допустимость брака в храме наркомания близких жизнь после смерти каноны и правила пост праздники крест одиночество богохульство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика