В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение самочувствие в храме благословение уныние бездетность исповедь паломничество нательный крестик поминовение смерть потеря близких покаяние работа наркомания ревность животные крестные некрещенные старцы наркомания близких крест развод святой покровитель воцерковление молитвы о здравии церковнославянский язык крещение пьянство родственников брак с мусульманином аборт суеверия помыслы молитва конфликт из-за веры болезни проблемы связанные с работой дата поминок в храме семья страсти одиночество Псалтирь допустимость брака Божья воля влюбленность богохульство сны самоубийство святые прощение гнев молитва за усопших дети свобода праздники Евангелие лечение воцерковление детей конец света таинства пьянство болезни детей клятвы ссора духовник акафисты смирение иконы в доме именины отношения с родителями потеря работы конфликт с мужем умер родственник жизнь после смерти похороны вера иконы каноны и правила проблемы в семье венчание Библия измена традиции секты брак пост домашние животные свечи грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика