В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность гнев пьянство святые домашние животные вера дата поминок нательный крестик семья похороны одиночество в храме пост измена проблемы в семье каноны и правила воцерковление детей акафисты смерть отношения с родителями конфликт с мужем крестное знамение воцерковление проблемы связанные с работой паломничество животные таинства наркомания лечение аборт пьянство родственников секты сны болезни детей церковнославянский язык умер родственник свечи Божья воля благословение Библия праздники уныние клятвы свобода смирение бездетность богохульство потеря близких традиции конец света молитва Евангелие крест крещение покаяние молитва за усопших прощение допустимость брака болезни иконы в доме иконы самоубийство крестные работа дети духовник некрещенные исповедь молитвы о здравии Псалтирь помыслы венчание жизнь после смерти наркомания близких брак конфликт из-за веры поминовение влюбленность старцы святой покровитель потеря работы брак с мусульманином ссора самочувствие в храме развод страсти суеверия грех именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика