В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие клятвы духовник животные одиночество молитва за усопших молитвы о здравии крестные церковнославянский язык акафисты смирение праздники работа покаяние самоубийство потеря близких пост конфликт с мужем в храме свечи брак с мусульманином именины воцерковление крестное знамение пьянство умер родственник вера Библия пьянство родственников брак страсти потеря работы каноны и правила аборт наркомания семья богохульство молитва похороны суеверия жизнь после смерти проблемы в семье сны венчание допустимость брака крещение лечение прощение старцы грех болезни иконы в доме святой покровитель проблемы связанные с работой болезни детей самочувствие в храме традиции ревность секты нательный крестик паломничество ссора уныние бездетность Божья воля поминовение благословение дата поминок исповедь измена смерть святые влюбленность домашние животные конец света иконы крест наркомания близких помыслы таинства Псалтирь отношения с родителями дети гнев воцерковление детей развод конфликт из-за веры некрещенные свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика