В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные лечение гнев клятвы потеря работы крестное знамение поминовение церковнославянский язык таинства свечи наркомания близких вера суеверия смерть некрещенные молитва за усопших пьянство родственников традиции Библия смирение богохульство покаяние брак акафисты венчание домашние животные измена умер родственник прощение уныние духовник самочувствие в храме свобода допустимость брака жизнь после смерти грех помыслы Божья воля ревность паломничество воцерковление детей секты ссора самоубийство одиночество святые аборт воцерковление крест похороны влюбленность семья страсти Евангелие крещение проблемы связанные с работой животные молитва развод сны отношения с родителями конец света праздники святой покровитель исповедь болезни детей Псалтирь работа иконы в доме пост иконы бездетность именины дети старцы брак с мусульманином в храме нательный крестик конфликт из-за веры дата поминок болезни молитвы о здравии конфликт с мужем благословение наркомания проблемы в семье потеря близких каноны и правила пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика