В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак проблемы в семье дети вера церковнославянский язык Библия в храме жизнь после смерти прощение самочувствие в храме суеверия именины некрещенные воцерковление традиции измена развод гнев молитва ссора каноны и правила старцы праздники наркомания смерть исповедь наркомания близких духовник крестные конец света святой покровитель венчание ревность отношения с родителями бездетность уныние молитвы о здравии крест потеря работы конфликт из-за веры секты помыслы влюбленность допустимость брака нательный крестик болезни свобода клятвы молитва за усопших крещение покаяние брак с мусульманином работа святые смирение поминовение конфликт с мужем пьянство животные свечи сны самоубийство паломничество страсти болезни детей Евангелие акафисты потеря близких богохульство грех Псалтирь умер родственник Божья воля проблемы связанные с работой иконы одиночество воцерковление детей пьянство родственников иконы в доме благословение семья домашние животные дата поминок аборт крестное знамение лечение таинства пост похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика