В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение аборт гнев проблемы в семье паломничество измена венчание самочувствие в храме смерть Евангелие самоубийство в храме жизнь после смерти болезни детей свобода конец света умер родственник святые влюбленность молитва прощение смирение грех нательный крестик пьянство развод похороны секты молитва за усопших проблемы связанные с работой наркомания близких допустимость брака клятвы Библия некрещенные страсти суеверия иконы в доме конфликт из-за веры крестное знамение пьянство родственников помыслы иконы молитвы о здравии дети именины каноны и правила пост Псалтирь покаяние бездетность вера ревность потеря работы богохульство свечи церковнославянский язык домашние животные воцерковление праздники Божья воля святой покровитель животные потеря близких одиночество воцерковление детей крест уныние ссора акафисты брак с мусульманином исповедь таинства наркомания работа болезни духовник конфликт с мужем брак семья отношения с родителями поминовение благословение старцы лечение сны традиции крестные дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика