В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель духовник лечение грех пьянство жизнь после смерти церковнославянский язык умер родственник паломничество развод пьянство родственников самочувствие в храме семья свечи смерть поминовение гнев сны святые акафисты иконы в доме похороны богохульство секты Божья воля работа традиции брак венчание наркомания старцы прощение крестное знамение болезни дата поминок болезни детей свобода Библия влюбленность потеря работы бездетность молитва за усопших воцерковление детей конец света крещение вера отношения с родителями уныние крестные воцерковление наркомания близких дети Евангелие смирение Псалтирь пост благословение проблемы в семье иконы исповедь брак с мусульманином суеверия ревность проблемы связанные с работой молитвы о здравии крест таинства праздники помыслы покаяние животные измена нательный крестик клятвы молитва допустимость брака потеря близких именины домашние животные каноны и правила ссора в храме одиночество аборт конфликт из-за веры страсти конфликт с мужем самоубийство некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика