В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином проблемы в семье гнев паломничество ревность благословение молитвы о здравии грех аборт праздники ссора пьянство каноны и правила потеря близких некрещенные покаяние венчание страсти исповедь помыслы допустимость брака Библия церковнославянский язык животные молитва за усопших свечи духовник Божья воля смерть одиночество дети крестные прощение воцерковление детей пост конец света крестное знамение суеверия воцерковление именины болезни детей лечение молитва святые потеря работы домашние животные жизнь после смерти болезни похороны в храме отношения с родителями нательный крестик наркомания близких брак умер родственник таинства Псалтирь дата поминок влюбленность святой покровитель поминовение сны иконы развод самочувствие в храме иконы в доме наркомания крест конфликт из-за веры традиции акафисты работа вера крещение самоубийство клятвы богохульство конфликт с мужем старцы секты свобода проблемы связанные с работой уныние смирение пьянство родственников бездетность измена Евангелие семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика