В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест болезни пост помыслы похороны воцерковление детей некрещенные болезни детей ссора суеверия брак богохульство смирение поминовение иконы грех таинства секты семья воцерковление праздники каноны и правила Псалтирь святые молитва за усопших крестное знамение умер родственник бездетность духовник традиции проблемы в семье допустимость брака измена иконы в доме Божья воля сны пьянство родственников Евангелие клятвы наркомания покаяние влюбленность в храме самоубийство свобода крещение брак с мусульманином домашние животные проблемы связанные с работой аборт работа нательный крестик смерть отношения с родителями лечение исповедь потеря близких конец света гнев жизнь после смерти благословение церковнославянский язык молитва одиночество потеря работы именины акафисты Библия прощение молитвы о здравии свечи конфликт из-за веры животные дети паломничество крестные дата поминок пьянство наркомания близких святой покровитель страсти вера развод венчание старцы ревность конфликт с мужем уныние самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика