В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие духовник вера ссора паломничество Псалтирь церковнославянский язык гнев крестное знамение конец света бездетность таинства покаяние пьянство благословение крещение измена молитва наркомания близких свечи некрещенные конфликт из-за веры прощение дети сны нательный крестик развод допустимость брака венчание пьянство родственников проблемы в семье жизнь после смерти потеря близких старцы страсти похороны смерть каноны и правила наркомания акафисты поминовение болезни пост святые Божья воля праздники семья животные святой покровитель конфликт с мужем в храме работа брак с мусульманином Библия крест смирение исповедь проблемы связанные с работой самочувствие в храме лечение дата поминок суеверия умер родственник крестные брак молитвы о здравии ревность воцерковление домашние животные аборт иконы болезни детей свобода одиночество именины уныние влюбленность клятвы грех помыслы богохульство отношения с родителями воцерковление детей потеря работы секты иконы в доме самоубийство традиции молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика