В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность дата поминок церковнославянский язык венчание животные праздники свобода смирение проблемы в семье работа помыслы таинства конфликт с мужем иконы в доме крест дети каноны и правила покаяние прощение Божья воля влюбленность самочувствие в храме вера воцерковление крестные допустимость брака грех жизнь после смерти умер родственник страсти святой покровитель молитвы о здравии в храме воцерковление детей наркомания близких брак пьянство конец света лечение домашние животные пьянство родственников богохульство измена крестное знамение нательный крестик поминовение Псалтирь благословение ссора паломничество пост суеверия конфликт из-за веры семья Библия клятвы потеря близких исповедь гнев смерть уныние ревность потеря работы брак с мусульманином молитва аборт болезни наркомания сны иконы самоубийство развод свечи молитва за усопших старцы Евангелие именины традиции акафисты духовник одиночество крещение некрещенные похороны проблемы связанные с работой секты отношения с родителями святые болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика