В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок проблемы в семье ревность измена свобода конец света иконы в доме смерть похороны некрещенные животные благословение молитва брак пост вера гнев сны аборт лечение Евангелие крестное знамение воцерковление детей болезни детей прощение работа конфликт с мужем богохульство одиночество ссора проблемы связанные с работой конфликт из-за веры исповедь традиции болезни клятвы влюбленность старцы потеря работы суеверия наркомания близких бездетность наркомания церковнославянский язык пьянство потеря близких святые в храме самочувствие в храме домашние животные страсти именины свечи грех семья пьянство родственников крест самоубийство паломничество крещение Божья воля венчание дети умер родственник поминовение помыслы крестные святой покровитель смирение развод Псалтирь иконы воцерковление молитвы о здравии брак с мусульманином отношения с родителями духовник молитва за усопших акафисты Библия уныние допустимость брака таинства нательный крестик жизнь после смерти покаяние секты каноны и правила праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика