В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия некрещенные дети крестное знамение крест брак богохульство лечение исповедь бездетность конфликт с мужем святые клятвы наркомания близких животные сны святой покровитель в храме конец света гнев секты потеря близких работа семья воцерковление детей влюбленность допустимость брака пост самоубийство венчание крещение смирение Псалтирь наркомания прощение жизнь после смерти свечи развод дата поминок каноны и правила праздники крестные одиночество самочувствие в храме смерть конфликт из-за веры Божья воля пьянство родственников церковнославянский язык болезни суеверия воцерковление брак с мусульманином потеря работы старцы проблемы связанные с работой домашние животные пьянство страсти молитва иконы в доме молитвы о здравии уныние умер родственник похороны акафисты грех иконы ревность поминовение нательный крестик измена ссора молитва за усопших болезни детей традиции таинства помыслы Евангелие благословение именины свобода покаяние проблемы в семье паломничество вера отношения с родителями аборт духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика