В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила поминовение святой покровитель ссора гнев одиночество уныние допустимость брака конфликт с мужем наркомания близких проблемы в семье иконы в доме вера клятвы старцы дети похороны самоубийство благословение таинства отношения с родителями именины самочувствие в храме свечи потеря близких смерть воцерковление детей иконы церковнославянский язык праздники умер родственник измена паломничество Евангелие ревность брак аборт свобода исповедь крестное знамение молитва лечение нательный крестик покаяние жизнь после смерти помыслы молитвы о здравии акафисты пост Псалтирь духовник воцерковление смирение влюбленность работа суеверия бездетность крест крестные крещение традиции богохульство дата поминок венчание животные брак с мусульманином в храме пьянство святые болезни детей проблемы связанные с работой Библия сны прощение Божья воля развод некрещенные семья молитва за усопших страсти конфликт из-за веры потеря работы болезни домашние животные секты конец света грех наркомания пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика