В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев пост крестное знамение секты семья воцерковление детей именины святой покровитель Божья воля благословение конфликт с мужем покаяние влюбленность венчание болезни детей каноны и правила прощение смерть дети вера потеря работы одиночество богохульство домашние животные конфликт из-за веры Библия некрещенные наркомания болезни проблемы связанные с работой паломничество иконы в доме проблемы в семье ссора брак крестные в храме крест развод брак с мусульманином лечение аборт допустимость брака грех акафисты Псалтирь поминовение измена жизнь после смерти свобода смирение суеверия ревность старцы помыслы наркомания близких молитва крещение работа иконы воцерковление молитва за усопших пьянство сны потеря близких праздники исповедь уныние нательный крестик молитвы о здравии церковнославянский язык пьянство родственников конец света самочувствие в храме таинства духовник умер родственник бездетность дата поминок отношения с родителями свечи похороны самоубийство святые Евангелие традиции животные клятвы страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика