В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конфликт из-за веры исповедь молитва за усопших благословение болезни детей пьянство родственников церковнославянский язык лечение животные домашние животные иконы в доме прощение сны Библия каноны и правила крестные молитвы о здравии традиции Евангелие старцы аборт брак пьянство секты духовник акафисты праздники дети суеверия проблемы в семье вера измена умер родственник нательный крестик в храме бездетность поминовение клятвы потеря близких конец света уныние свобода паломничество воцерковление некрещенные влюбленность ссора свечи потеря работы святые иконы похороны крестное знамение допустимость брака дата поминок именины одиночество таинства гнев помыслы грех пост брак с мусульманином Божья воля семья самочувствие в храме конфликт с мужем смерть венчание жизнь после смерти молитва святой покровитель ревность Псалтирь крест проблемы связанные с работой отношения с родителями крещение наркомания богохульство страсти самоубийство работа развод болезни воцерковление детей наркомания близких смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика