В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение болезни детей дети гнев проблемы в семье Библия богохульство в храме влюбленность болезни вера животные венчание развод сны лечение конфликт из-за веры бездетность свобода некрещенные Псалтирь конец света работа Божья воля секты крест пьянство воцерковление детей суеверия ревность семья молитва за усопших молитвы о здравии потеря близких ссора пост именины аборт потеря работы грех традиции покаяние таинства святые духовник дата поминок самоубийство похороны праздники святой покровитель исповедь страсти нательный крестик жизнь после смерти уныние крещение поминовение смерть клятвы каноны и правила помыслы пьянство родственников крестные свечи Евангелие крестное знамение смирение акафисты отношения с родителями проблемы связанные с работой допустимость брака конфликт с мужем самочувствие в храме наркомания иконы в доме воцерковление паломничество старцы умер родственник брак с мусульманином молитва прощение наркомания близких одиночество брак иконы церковнославянский язык измена домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика