В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные помыслы каноны и правила прощение уныние проблемы связанные с работой потеря работы дата поминок секты воцерковление детей поминовение наркомания близких потеря близких благословение умер родственник клятвы старцы паломничество Библия свечи жизнь после смерти крестные крестное знамение брак с мусульманином самочувствие в храме похороны семья пьянство родственников богохульство крещение одиночество наркомания смерть смирение иконы в храме страсти ссора исповедь бездетность молитва брак сны традиции таинства Евангелие вера влюбленность проблемы в семье церковнославянский язык суеверия покаяние духовник ревность пьянство святые воцерковление пост гнев молитвы о здравии нательный крестик молитва за усопших болезни Божья воля Псалтирь лечение болезни детей аборт грех крест святой покровитель конфликт с мужем конец света именины отношения с родителями допустимость брака акафисты самоубийство венчание работа дети домашние животные животные иконы в доме развод праздники свобода измена конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика