В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод потеря близких потеря работы жизнь после смерти самоубийство одиночество молитва за усопших духовник допустимость брака в храме Божья воля пост клятвы святой покровитель иконы наркомания крестное знамение семья именины венчание уныние работа болезни детей церковнославянский язык смерть дети бездетность крестные смирение Евангелие крещение наркомания близких дата поминок воцерковление детей конец света старцы лечение Библия похороны молитва измена конфликт из-за веры молитвы о здравии грех животные прощение помыслы иконы в доме конфликт с мужем благословение пьянство родственников некрещенные богохульство проблемы связанные с работой суеверия влюбленность свечи пьянство нательный крестик каноны и правила отношения с родителями воцерковление паломничество ссора умер родственник праздники самочувствие в храме гнев покаяние таинства страсти сны поминовение традиции брак Псалтирь болезни ревность секты святые вера исповедь аборт домашние животные акафисты крест проблемы в семье брак с мусульманином свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика