В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями смирение иконы в доме работа самоубийство бездетность церковнославянский язык животные святой покровитель наркомания близких воцерковление детей поминовение молитва за усопших свечи молитвы о здравии семья крестное знамение страсти похороны крест умер родственник болезни каноны и правила проблемы связанные с работой дети покаяние гнев старцы ссора Псалтирь конфликт из-за веры конец света акафисты благословение святые суеверия некрещенные клятвы праздники свобода богохульство жизнь после смерти прощение иконы пост потеря работы конфликт с мужем измена Евангелие помыслы потеря близких домашние животные Библия брак исповедь венчание традиции паломничество сны крещение крестные проблемы в семье молитва вера уныние духовник ревность наркомания в храме смерть допустимость брака именины Божья воля развод лечение секты нательный крестик аборт болезни детей дата поминок грех пьянство родственников влюбленность пьянство одиночество воцерковление таинства брак с мусульманином самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика