В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление крещение благословение духовник уныние старцы измена ревность пьянство самоубийство богохульство грех болезни похороны паломничество наркомания близких акафисты дети молитва за усопших воцерковление детей в храме Божья воля помыслы лечение таинства отношения с родителями наркомания покаяние пьянство родственников церковнославянский язык святой покровитель крестное знамение некрещенные влюбленность животные иконы вера именины проблемы связанные с работой допустимость брака клятвы проблемы в семье аборт нательный крестик суеверия праздники умер родственник сны исповедь крестные традиции семья свечи самочувствие в храме дата поминок Псалтирь домашние животные брак с мусульманином ссора поминовение секты потеря работы страсти жизнь после смерти конфликт из-за веры смирение святые венчание Евангелие прощение брак бездетность работа молитвы о здравии одиночество свобода потеря близких болезни детей конфликт с мужем развод смерть каноны и правила конец света пост Библия крест гнев иконы в доме молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика