В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа допустимость брака пьянство прощение праздники молитва брак наркомания домашние животные развод Божья воля иконы молитвы о здравии воцерковление детей Псалтирь уныние болезни болезни детей конец света в храме воцерковление иконы в доме измена каноны и правила паломничество исповедь брак с мусульманином акафисты Евангелие бездетность сны крест именины Библия лечение грех наркомания близких венчание влюбленность потеря работы святой покровитель проблемы связанные с работой таинства смирение традиции вера конфликт с мужем пьянство родственников аборт помыслы крестные старцы некрещенные страсти свечи смерть нательный крестик клятвы семья дети крещение поминовение гнев благословение крестное знамение суеверия ссора церковнославянский язык похороны богохульство покаяние ревность конфликт из-за веры пост духовник проблемы в семье свобода умер родственник жизнь после смерти секты самочувствие в храме потеря близких животные отношения с родителями одиночество самоубийство святые молитва за усопших дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика