В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники Псалтирь брак с мусульманином молитвы о здравии традиции самочувствие в храме каноны и правила молитва за усопших аборт развод дата поминок благословение ссора болезни конфликт с мужем Библия таинства духовник гнев измена сны допустимость брака церковнославянский язык бездетность проблемы в семье проблемы связанные с работой похороны смирение клятвы Божья воля иконы прощение паломничество жизнь после смерти ревность святой покровитель старцы воцерковление детей смерть уныние болезни детей влюбленность конец света крестное знамение некрещенные крестные нательный крестик потеря близких свечи дети одиночество пьянство родственников потеря работы богохульство наркомания пьянство крещение семья суеверия иконы в доме воцерковление вера покаяние крест венчание страсти животные отношения с родителями грех лечение помыслы акафисты самоубийство конфликт из-за веры наркомания близких умер родственник Евангелие брак поминовение молитва секты именины свобода исповедь в храме работа святые пост домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика