В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель клятвы прощение влюбленность ссора ревность исповедь грех отношения с родителями традиции воцерковление детей акафисты молитва пьянство родственников дата поминок в храме Псалтирь наркомания близких крестное знамение именины старцы проблемы в семье молитвы о здравии поминовение измена вера помыслы венчание крест благословение болезни детей крещение Божья воля богохульство самоубийство конфликт из-за веры жизнь после смерти похороны пьянство болезни проблемы связанные с работой потеря близких секты свобода воцерковление сны домашние животные брак конец света работа праздники конфликт с мужем церковнославянский язык пост допустимость брака иконы в доме крестные святые смерть покаяние самочувствие в храме страсти лечение дети паломничество семья бездетность гнев нательный крестик духовник свечи одиночество Евангелие животные Библия умер родственник суеверия уныние смирение развод молитва за усопших таинства аборт каноны и правила брак с мусульманином иконы потеря работы наркомания некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика