В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы духовник прощение проблемы в семье Псалтирь влюбленность каноны и правила клятвы самоубийство Евангелие секты брак с мусульманином конфликт с мужем святой покровитель свобода акафисты в храме некрещенные измена покаяние проблемы связанные с работой суеверия уныние пьянство наркомания смерть Божья воля молитвы о здравии святые помыслы венчание гнев молитва за усопших иконы именины домашние животные крестные допустимость брака конфликт из-за веры смирение одиночество дети таинства паломничество умер родственник церковнославянский язык крещение праздники вера благословение молитва семья страсти сны конец света жизнь после смерти иконы в доме свечи Библия похороны традиции потеря работы аборт ссора воцерковление детей развод поминовение нательный крестик болезни наркомания близких животные бездетность брак воцерковление ревность крестное знамение самочувствие в храме исповедь работа болезни детей отношения с родителями пост крест пьянство родственников лечение потеря близких дата поминок богохульство грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика