В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры поминовение праздники семья брак с мусульманином пьянство родственников святой покровитель пост Псалтирь гнев в храме животные страсти допустимость брака дети секты вера крестные самочувствие в храме проблемы в семье лечение венчание свечи отношения с родителями церковнославянский язык самоубийство акафисты работа Евангелие духовник клятвы молитвы о здравии исповедь потеря работы ревность проблемы связанные с работой молитва за усопших суеверия покаяние бездетность таинства воцерковление детей старцы наркомания иконы каноны и правила аборт Библия иконы в доме похороны грех наркомания близких потеря близких пьянство свобода уныние молитва смерть помыслы прощение смирение болезни крестное знамение богохульство дата поминок брак измена благословение ссора паломничество нательный крестик домашние животные Божья воля святые болезни детей одиночество крещение традиции крест умер родственник некрещенные именины влюбленность конфликт с мужем сны воцерковление жизнь после смерти развод конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика