В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии конец света грех потеря работы допустимость брака ссора праздники некрещенные свобода домашние животные гнев животные дети секты аборт покаяние конфликт из-за веры иконы в доме измена суеверия паломничество уныние ревность Библия болезни детей проблемы в семье иконы страсти акафисты именины пьянство молитва крест похороны бездетность каноны и правила прощение брак с мусульманином потеря близких венчание в храме крещение самочувствие в храме церковнославянский язык традиции помыслы конфликт с мужем Божья воля исповедь жизнь после смерти Псалтирь сны богохульство проблемы связанные с работой святой покровитель Евангелие клятвы молитва за усопших святые отношения с родителями воцерковление детей свечи духовник умер родственник смирение пьянство родственников работа болезни брак семья лечение одиночество поминовение дата поминок благословение крестные таинства воцерковление самоубийство нательный крестик старцы крестное знамение вера наркомания близких развод пост смерть наркомания влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика