В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких похороны нательный крестик брак с мусульманином помыслы крестное знамение святой покровитель потеря работы наркомания Евангелие домашние животные вера молитвы о здравии допустимость брака старцы самочувствие в храме страсти брак аборт духовник Псалтирь суеверия проблемы связанные с работой измена дети свобода некрещенные поминовение ссора исповедь болезни детей праздники сны смирение животные молитва за усопших благословение конфликт из-за веры Божья воля уныние гнев святые ревность смерть проблемы в семье церковнославянский язык воцерковление детей крест жизнь после смерти работа иконы богохульство развод дата поминок бездетность секты лечение воцерковление конец света потеря близких отношения с родителями болезни каноны и правила венчание грех клятвы самоубийство в храме таинства умер родственник покаяние крещение конфликт с мужем прощение иконы в доме традиции именины молитва крестные пост свечи акафисты пьянство одиночество влюбленность Библия семья пьянство родственников паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика