В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост грех крестные прощение жизнь после смерти проблемы связанные с работой суеверия богохульство потеря работы крещение влюбленность брак пьянство родственников воцерковление детей нательный крестик молитва за усопших исповедь святой покровитель свечи благословение вера домашние животные ревность страсти самоубийство Божья воля именины церковнославянский язык крестное знамение конфликт из-за веры старцы клятвы покаяние отношения с родителями ссора таинства некрещенные уныние святые аборт потеря близких умер родственник поминовение секты наркомания болезни детей одиночество бездетность наркомания близких акафисты свобода праздники допустимость брака иконы в доме животные духовник гнев в храме конец света молитвы о здравии похороны иконы крест венчание брак с мусульманином дети самочувствие в храме дата поминок воцерковление Евангелие измена Библия паломничество работа смирение каноны и правила традиции пьянство семья смерть сны болезни лечение помыслы молитва Псалтирь развод проблемы в семье конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика