В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы иконы в доме конфликт из-за веры Псалтирь наркомания близких развод Евангелие церковнославянский язык пост поминовение домашние животные брак проблемы в семье измена свобода свечи похороны пьянство родственников влюбленность каноны и правила паломничество грех покаяние одиночество святые смирение смерть лечение потеря работы конфликт с мужем богохульство уныние наркомания нательный крестик гнев самоубийство бездетность самочувствие в храме вера крещение Божья воля святой покровитель животные некрещенные пьянство ссора в храме болезни детей венчание болезни исповедь молитва за усопших клятвы Библия крестные конец света именины дата поминок воцерковление праздники страсти старцы благословение молитва секты молитвы о здравии дети крест таинства аборт прощение сны работа проблемы связанные с работой духовник акафисты допустимость брака жизнь после смерти традиции семья суеверия потеря близких умер родственник брак с мусульманином иконы ревность воцерковление детей крестное знамение отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика