В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество свечи крест брак в храме иконы покаяние пьянство родственников молитва нательный крестик дата поминок исповедь богохульство иконы в доме потеря близких жизнь после смерти пост пьянство духовник Библия влюбленность традиции крестные церковнославянский язык наркомания близких крестное знамение страсти поминовение дети болезни ссора умер родственник Евангелие благословение клятвы Псалтирь грех потеря работы домашние животные суеверия самоубийство молитвы о здравии болезни детей каноны и правила самочувствие в храме ревность воцерковление брак с мусульманином конфликт с мужем лечение конфликт из-за веры измена прощение уныние акафисты бездетность именины похороны наркомания венчание развод святые гнев Божья воля секты животные крещение старцы воцерковление детей семья конец света некрещенные святой покровитель отношения с родителями аборт одиночество работа проблемы связанные с работой вера молитва за усопших допустимость брака сны проблемы в семье таинства свобода помыслы праздники смерть смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика