В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние домашние животные животные пьянство в храме святой покровитель клятвы ревность венчание проблемы в семье иконы в доме свечи развод самочувствие в храме пьянство родственников аборт Божья воля самоубийство похороны воцерковление детей дети наркомания гнев конец света покаяние допустимость брака поминовение благословение пост крестные семья секты Евангелие старцы духовник жизнь после смерти брак с мусульманином умер родственник влюбленность акафисты отношения с родителями болезни конфликт с мужем Псалтирь сны помыслы крестное знамение молитвы о здравии церковнославянский язык вера ссора потеря близких молитва страсти крещение праздники иконы свобода смирение именины потеря работы нательный крестик суеверия лечение наркомания близких дата поминок таинства брак исповедь проблемы связанные с работой Библия святые работа молитва за усопших воцерковление некрещенные смерть одиночество традиции прощение богохульство конфликт из-за веры крест измена грех болезни детей паломничество бездетность каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика