В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные пост акафисты исповедь брак болезни детей молитва жизнь после смерти одиночество работа молитвы о здравии проблемы связанные с работой уныние секты иконы в доме страсти таинства свобода прощение святые ревность измена крест конфликт из-за веры венчание покаяние крещение в храме Евангелие проблемы в семье молитва за усопших потеря близких наркомания традиции нательный крестик церковнославянский язык развод Псалтирь животные некрещенные брак с мусульманином пьянство паломничество свечи допустимость брака пьянство родственников похороны именины воцерковление умер родственник иконы клятвы смирение влюбленность ссора святой покровитель вера бездетность самоубийство аборт грех крестное знамение Божья воля Библия праздники самочувствие в храме помыслы смерть болезни дети конфликт с мужем потеря работы гнев конец света поминовение каноны и правила лечение суеверия отношения с родителями богохульство сны воцерковление детей дата поминок семья духовник крестные благословение наркомания близких старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика