В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких покаяние церковнославянский язык умер родственник паломничество потеря работы традиции богохульство крест гнев смирение самоубийство именины в храме смерть болезни детей секты пьянство поминовение иконы в доме наркомания измена Божья воля самочувствие в храме брак с мусульманином молитвы о здравии семья пьянство родственников болезни влюбленность допустимость брака развод воцерковление детей святые духовник суеверия пост исповедь молитва за усопших страсти каноны и правила Евангелие некрещенные вера сны крестные дата поминок молитва ссора акафисты похороны Библия конфликт из-за веры благословение свобода нательный крестик дети конец света иконы работа конфликт с мужем крещение отношения с родителями бездетность лечение крестное знамение домашние животные прощение воцерковление уныние одиночество старцы животные наркомания близких грех проблемы в семье аборт помыслы Псалтирь клятвы брак таинства жизнь после смерти проблемы связанные с работой свечи праздники венчание святой покровитель ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика