В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы влюбленность акафисты крещение конец света пьянство венчание Псалтирь похороны прощение конфликт из-за веры иконы в доме крестные одиночество свечи домашние животные ссора умер родственник лечение потеря близких потеря работы крестное знамение сны воцерковление проблемы в семье молитвы о здравии дата поминок допустимость брака животные семья смирение секты церковнославянский язык паломничество помыслы дети традиции бездетность ревность наркомания молитва работа именины уныние развод поминовение крест богохульство воцерковление детей Божья воля пост гнев в храме жизнь после смерти брак с мусульманином покаяние наркомания близких Библия аборт молитва за усопших некрещенные брак клятвы болезни вера каноны и правила болезни детей суеверия праздники конфликт с мужем страсти нательный крестик грех смерть пьянство родственников святые отношения с родителями благословение самоубийство проблемы связанные с работой измена Евангелие духовник самочувствие в храме святой покровитель исповедь таинства иконы свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика