В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы традиции конфликт из-за веры поминовение каноны и правила Библия Евангелие благословение уныние иконы в доме дети именины Псалтирь крестное знамение пьянство родственников домашние животные церковнославянский язык брак с мусульманином болезни детей отношения с родителями наркомания близких сны страсти молитва за усопших акафисты старцы воцерковление детей крестные проблемы связанные с работой лечение наркомания помыслы одиночество смерть семья свечи работа гнев богохульство умер родственник брак таинства пьянство животные грех ссора пост суеверия болезни потеря работы святой покровитель похороны святые проблемы в семье исповедь самоубийство ревность вера конфликт с мужем допустимость брака потеря близких в храме крест иконы некрещенные духовник покаяние молитвы о здравии паломничество измена дата поминок конец света молитва секты воцерковление смирение крещение свобода самочувствие в храме венчание Божья воля влюбленность прощение аборт бездетность праздники нательный крестик жизнь после смерти развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика