В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы Евангелие крещение брак дети Псалтирь венчание пьянство проблемы в семье уныние праздники благословение каноны и правила смирение одиночество нательный крестик жизнь после смерти самоубийство молитва за усопших богохульство отношения с родителями допустимость брака работа в храме влюбленность поминовение воцерковление детей наркомания потеря близких самочувствие в храме святые именины ссора традиции страсти болезни суеверия Божья воля животные таинства гнев вера секты наркомания близких потеря работы свечи духовник покаяние крест конец света клятвы пьянство родственников ревность развод молитва помыслы домашние животные бездетность болезни детей проблемы связанные с работой иконы крестное знамение грех семья прощение Библия конфликт с мужем исповедь акафисты крестные некрещенные церковнославянский язык сны пост иконы в доме молитвы о здравии брак с мусульманином свобода лечение измена аборт святой покровитель паломничество воцерковление смерть умер родственник похороны дата поминок конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика