В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные прощение благословение крест иконы в доме помыслы молитва домашние животные свобода суеверия болезни детей проблемы в семье проблемы связанные с работой работа молитва за усопших Псалтирь конфликт с мужем святой покровитель поминовение ссора таинства праздники наркомания крестные Евангелие животные отношения с родителями клятвы болезни бездетность воцерковление детей грех свечи одиночество самочувствие в храме крестное знамение в храме паломничество воцерковление развод покаяние церковнославянский язык традиции нательный крестик секты потеря работы святые влюбленность конец света крещение акафисты страсти семья пьянство самоубийство духовник пьянство родственников смирение похороны иконы исповедь измена именины дата поминок потеря близких лечение смерть умер родственник Божья воля брак допустимость брака богохульство венчание сны ревность уныние пост Библия брак с мусульманином конфликт из-за веры старцы жизнь после смерти дети наркомания близких гнев молитвы о здравии аборт вера каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика