В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение брак с мусульманином потеря близких брак бездетность исповедь таинства воцерковление детей в храме самочувствие в храме секты духовник акафисты работа конец света свобода святые лечение свечи дети похороны старцы домашние животные смерть крестные болезни крестное знамение Библия страсти Божья воля воцерковление церковнославянский язык помыслы именины Псалтирь грех клятвы наркомания близких богохульство традиции прощение пьянство родственников ревность крест вера нательный крестик молитвы о здравии гнев каноны и правила Евангелие самоубийство дата поминок уныние иконы в доме молитва за усопших измена конфликт из-за веры венчание влюбленность жизнь после смерти животные одиночество потеря работы проблемы в семье допустимость брака паломничество аборт отношения с родителями сны наркомания молитва покаяние пьянство проблемы связанные с работой иконы конфликт с мужем праздники развод болезни детей ссора святой покровитель некрещенные суеверия крещение умер родственник смирение семья пост благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика