В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва акафисты прощение свечи иконы в доме отношения с родителями домашние животные воцерковление детей богохульство лечение дата поминок работа крестные праздники брак с мусульманином похороны воцерковление церковнославянский язык свобода смирение бездетность конец света старцы Евангелие исповедь традиции влюбленность проблемы в семье Псалтирь секты потеря работы ссора животные семья допустимость брака наркомания близких страсти болезни крестное знамение благословение Божья воля молитва за усопших суеверия иконы пьянство родственников дети болезни детей конфликт из-за веры одиночество венчание конфликт с мужем пост молитвы о здравии сны помыслы самочувствие в храме святой покровитель крест грех каноны и правила крещение духовник нательный крестик именины клятвы самоубийство в храме наркомания пьянство гнев ревность уныние жизнь после смерти умер родственник вера брак аборт поминовение Библия проблемы связанные с работой святые покаяние потеря близких паломничество таинства развод смерть измена некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика