В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме каноны и правила ссора конфликт из-за веры конец света вера венчание крест праздники в храме Божья воля свобода богохульство аборт Псалтирь именины благословение молитва за усопших наркомания близких одиночество влюбленность конфликт с мужем дети суеверия семья исповедь лечение сны дата поминок потеря близких помыслы святые воцерковление пост свечи таинства иконы смерть страсти развод потеря работы смирение уныние акафисты брак с мусульманином церковнославянский язык бездетность покаяние воцерковление детей некрещенные крещение молитвы о здравии животные проблемы в семье секты домашние животные ревность грех прощение молитва крестные допустимость брака иконы в доме гнев паломничество поминовение болезни детей старцы отношения с родителями Библия проблемы связанные с работой наркомания пьянство самоубийство умер родственник пьянство родственников крестное знамение работа измена святой покровитель нательный крестик жизнь после смерти брак болезни Евангелие похороны духовник традиции клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика