В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение суеверия болезни влюбленность венчание в храме крест уныние брак с мусульманином нательный крестик смерть покаяние развод наркомания близких ревность измена иконы прощение самочувствие в храме домашние животные свечи поминовение именины богохульство таинства пьянство молитва за усопших сны святые Божья воля церковнославянский язык Евангелие одиночество похороны клятвы старцы молитва умер родственник работа праздники секты животные самоубийство брак вера пост конфликт из-за веры дата поминок допустимость брака отношения с родителями крещение проблемы в семье крестное знамение благословение свобода гнев крестные помыслы лечение Псалтирь конфликт с мужем исповедь потеря работы традиции святой покровитель акафисты дети семья жизнь после смерти потеря близких иконы в доме грех бездетность страсти болезни детей наркомания пьянство родственников молитвы о здравии проблемы связанные с работой некрещенные каноны и правила воцерковление паломничество ссора аборт воцерковление детей конец света Библия духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика