В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок крест старцы умер родственник аборт похороны ссора семья уныние покаяние грех секты исповедь влюбленность церковнославянский язык самочувствие в храме ревность бездетность традиции домашние животные проблемы в семье пьянство родственников наркомания близких жизнь после смерти Евангелие Божья воля одиночество работа крещение паломничество молитвы о здравии богохульство свобода иконы суеверия клятвы лечение Псалтирь пьянство развод воцерковление детей поминовение сны конец света иконы в доме измена духовник крестное знамение болезни детей в храме наркомания допустимость брака крестные прощение молитва за усопших конфликт с мужем акафисты животные воцерковление самоубийство нательный крестик молитва свечи проблемы связанные с работой смирение вера страсти некрещенные пост святой покровитель конфликт из-за веры венчание праздники брак с мусульманином Библия брак болезни благословение именины потеря работы гнев каноны и правила святые таинства смерть потеря близких помыслы дети отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика