В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства вера клятвы бездетность ссора наркомания близких воцерковление детей дата поминок помыслы пост проблемы связанные с работой нательный крестик крест покаяние старцы Библия иконы в доме грех болезни детей животные брак страсти болезни секты церковнославянский язык свобода воцерковление наркомания развод гнев семья паломничество традиции смирение акафисты именины сны работа венчание отношения с родителями Псалтирь похороны свечи ревность святой покровитель уныние иконы святые лечение богохульство праздники жизнь после смерти исповедь смерть умер родственник каноны и правила конфликт с мужем пьянство родственников домашние животные духовник крестные дети молитвы о здравии самоубийство суеверия крещение пьянство прощение проблемы в семье измена потеря работы благословение потеря близких некрещенные крестное знамение самочувствие в храме допустимость брака конец света конфликт из-за веры в храме влюбленность поминовение молитва молитва за усопших брак с мусульманином одиночество Божья воля аборт Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика