В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье некрещенные проблемы связанные с работой Псалтирь грех секты ревность Евангелие брак с мусульманином Библия смерть болезни аборт отношения с родителями богохульство молитвы о здравии конфликт из-за веры церковнославянский язык развод животные прощение самоубийство гнев паломничество влюбленность молитва за усопших венчание страсти покаяние крест конец света потеря близких жизнь после смерти помыслы похороны традиции домашние животные старцы пьянство родственников клятвы иконы в доме измена брак акафисты допустимость брака бездетность сны именины благословение в храме наркомания духовник святой покровитель Божья воля дата поминок воцерковление наркомания близких пьянство свобода вера святые иконы одиночество работа уныние смирение суеверия дети таинства воцерковление детей конфликт с мужем поминовение самочувствие в храме потеря работы каноны и правила крещение праздники молитва ссора крестное знамение болезни детей умер родственник крестные семья свечи лечение нательный крестик исповедь пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика