В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции свобода гнев пьянство родственников сны аборт проблемы связанные с работой в храме работа клятвы конфликт с мужем свечи брак с мусульманином некрещенные иконы в доме Псалтирь влюбленность пьянство святые молитвы о здравии Библия секты наркомания близких жизнь после смерти болезни отношения с родителями самочувствие в храме бездетность умер родственник таинства страсти помыслы воцерковление акафисты покаяние крещение допустимость брака смерть развод пост крестное знамение прощение потеря близких старцы смирение дети воцерковление детей уныние молитва Божья воля грех болезни детей животные наркомания Евангелие лечение похороны именины крестные святой покровитель дата поминок праздники иконы одиночество проблемы в семье паломничество духовник благословение ревность ссора брак богохульство нательный крестик самоубийство конфликт из-за веры каноны и правила поминовение церковнославянский язык вера конец света потеря работы семья измена венчание крест исповедь суеверия домашние животные молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика