В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля лечение акафисты болезни молитва за усопших уныние смерть крест таинства самоубийство покаяние гнев иконы в доме самочувствие в храме венчание клятвы молитвы о здравии пост старцы наркомания иконы суеверия крестное знамение поминовение конец света конфликт из-за веры домашние животные грех воцерковление развод Евангелие болезни детей дети одиночество церковнославянский язык крестные животные бездетность измена традиции брак крещение вера умер родственник влюбленность каноны и правила святые семья некрещенные проблемы связанные с работой именины допустимость брака работа в храме потеря близких Псалтирь похороны сны воцерковление детей Библия прощение исповедь брак с мусульманином молитва аборт паломничество смирение духовник свечи ревность благословение наркомания близких праздники секты отношения с родителями пьянство проблемы в семье страсти помыслы дата поминок богохульство пьянство родственников потеря работы ссора нательный крестик жизнь после смерти свобода святой покровитель конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика