В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник конфликт из-за веры самочувствие в храме Божья воля суеверия иконы в доме пьянство родственников крест молитва паломничество проблемы связанные с работой потеря работы секты работа святые исповедь смирение брак с мусульманином вера семья аборт развод каноны и правила святой покровитель брак проблемы в семье потеря близких крещение свечи именины гнев ревность похороны молитва за усопших наркомания свобода церковнославянский язык дата поминок воцерковление детей молитвы о здравии покаяние самоубийство праздники Библия влюбленность пост жизнь после смерти ссора венчание болезни детей старцы отношения с родителями богохульство Псалтирь страсти уныние лечение допустимость брака крестное знамение животные благословение таинства измена в храме сны грех клятвы бездетность иконы поминовение умер родственник Евангелие смерть конфликт с мужем помыслы болезни акафисты пьянство воцерковление традиции нательный крестик одиночество крестные дети некрещенные наркомания близких конец света прощение домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика