В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь семья молитва за усопших каноны и правила исповедь конфликт из-за веры уныние клятвы лечение смерть болезни детей крестное знамение похороны в храме умер родственник святые венчание воцерковление конфликт с мужем смирение Библия молитвы о здравии измена брак с мусульманином поминовение болезни иконы ревность духовник старцы наркомания близких именины потеря близких Божья воля нательный крестик праздники самочувствие в храме страсти ссора крест брак церковнославянский язык животные пост домашние животные акафисты грех молитва гнев традиции паломничество аборт влюбленность работа бездетность дети конец света отношения с родителями Евангелие развод потеря работы проблемы в семье крещение прощение секты проблемы связанные с работой пьянство иконы в доме сны помыслы пьянство родственников жизнь после смерти одиночество вера крестные свечи благословение суеверия богохульство таинства свобода дата поминок воцерковление детей святой покровитель допустимость брака самоубийство некрещенные покаяние наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика