В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение самочувствие в храме венчание пост акафисты развод аборт паломничество пьянство вера помыслы крест сны одиночество иконы в доме животные в храме каноны и правила старцы богохульство болезни проблемы связанные с работой допустимость брака умер родственник крестные крестное знамение иконы дети нательный крестик покаяние Библия брак с мусульманином клятвы конец света уныние молитвы о здравии измена молитва за усопших ревность свечи прощение святой покровитель брак поминовение потеря работы похороны самоубийство таинства потеря близких дата поминок свобода бездетность церковнославянский язык конфликт из-за веры духовник проблемы в семье Псалтирь Евангелие праздники лечение ссора смерть конфликт с мужем исповедь секты Божья воля отношения с родителями семья грех болезни детей воцерковление гнев традиции жизнь после смерти смирение страсти воцерковление детей некрещенные домашние животные работа молитва наркомания святые именины суеверия крещение пьянство родственников наркомания близких влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика