В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны потеря близких Евангелие церковнославянский язык свечи Псалтирь каноны и правила крестное знамение конфликт с мужем работа духовник дети благословение животные в храме покаяние жизнь после смерти одиночество бездетность пьянство родственников умер родственник ревность таинства молитва болезни наркомания близких воцерковление святые смерть пьянство исповедь поминовение секты помыслы нательный крестик клятвы богохульство аборт гнев молитвы о здравии измена грех иконы в доме влюбленность развод Библия прощение традиции уныние самоубийство болезни детей пост святой покровитель дата поминок венчание смирение конфликт из-за веры вера допустимость брака старцы страсти праздники домашние животные отношения с родителями Божья воля воцерковление детей крест проблемы в семье крещение потеря работы суеверия свобода наркомания молитва за усопших крестные сны лечение брак конец света проблемы связанные с работой акафисты семья самочувствие в храме иконы именины некрещенные ссора брак с мусульманином паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика