В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы Библия отношения с родителями аборт брак с мусульманином конфликт с мужем праздники Псалтирь потеря близких наркомания ревность самочувствие в храме свечи покаяние развод допустимость брака конец света воцерковление воцерковление детей Божья воля пьянство родственников старцы самоубийство паломничество нательный крестик иконы в доме молитва измена семья исповедь святой покровитель наркомания близких свобода лечение уныние молитва за усопших грех прощение акафисты бездетность влюбленность болезни детей похороны одиночество страсти иконы традиции домашние животные конфликт из-за веры жизнь после смерти вера крест пост гнев секты святые пьянство проблемы связанные с работой Евангелие крещение некрещенные брак венчание в храме дата поминок клятвы каноны и правила смерть дети духовник благословение крестное знамение умер родственник молитвы о здравии ссора смирение церковнославянский язык сны суеверия проблемы в семье богохульство поминовение именины работа болезни крестные животные таинства потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика