В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой Библия похороны прощение дети нательный крестик крещение крестное знамение потеря работы смирение конфликт с мужем исповедь пьянство родственников потеря близких праздники Божья воля суеверия влюбленность пост отношения с родителями Евангелие таинства гнев работа Псалтирь жизнь после смерти молитва за усопших святой покровитель домашние животные секты иконы в доме воцерковление детей в храме измена конфликт из-за веры покаяние свечи конец света благословение дата поминок наркомания близких семья страсти богохульство поминовение брак животные грех святые духовник пьянство акафисты бездетность уныние ссора умер родственник самочувствие в храме молитвы о здравии иконы клятвы брак с мусульманином крест молитва болезни детей вера аборт развод наркомания сны воцерковление проблемы в семье смерть самоубийство крестные ревность именины паломничество лечение одиночество традиции допустимость брака болезни каноны и правила старцы венчание помыслы церковнославянский язык свобода некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика