В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель допустимость брака крестное знамение благословение молитвы о здравии болезни детей жизнь после смерти каноны и правила страсти проблемы связанные с работой грех традиции проблемы в семье клятвы животные уныние дата поминок воцерковление суеверия умер родственник праздники конфликт из-за веры Евангелие потеря близких церковнославянский язык помыслы исповедь вера крещение иконы в доме конфликт с мужем самочувствие в храме ссора брак с мусульманином наркомания иконы именины самоубийство развод гнев пьянство старцы наркомания близких брак домашние животные некрещенные воцерковление детей измена сны секты паломничество акафисты одиночество в храме богохульство молитва нательный крестик отношения с родителями крест болезни ревность дети свобода венчание прощение молитва за усопших семья Божья воля пьянство родственников потеря работы лечение святые Библия бездетность крестные покаяние духовник конец света пост аборт поминовение смерть смирение Псалтирь похороны свечи работа влюбленность таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика