В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы нательный крестик святой покровитель пост молитва брак сны традиции допустимость брака воцерковление клятвы богохульство конец света акафисты болезни грех наркомания жизнь после смерти самоубийство ссора таинства конфликт с мужем суеверия аборт иконы в доме страсти прощение Псалтирь крещение свечи церковнославянский язык проблемы в семье крестное знамение гнев паломничество брак с мусульманином Библия секты ревность развод праздники пьянство родственников отношения с родителями дети животные благословение смерть Божья воля одиночество именины бездетность исповедь иконы крестные уныние дата поминок молитва за усопших проблемы связанные с работой покаяние похороны наркомания близких воцерковление детей смирение умер родственник самочувствие в храме работа вера каноны и правила лечение Евангелие поминовение потеря близких измена конфликт из-за веры молитвы о здравии домашние животные влюбленность болезни детей семья пьянство помыслы венчание духовник крест старцы свобода в храме святые некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика